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摩诃僧祇律》卷二（大正22．238a） 说“五年”；而《善见律毗婆沙》卷五（大正24．708a）、卷六（大正24．713a）则 说是“二十年”。 [3]参阅《杂阿含经》卷三十七．1059经（大正2．...
释厚观
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07281251776.html
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汉传佛教的特点及其流派 传入中国汉族地区的佛教，经过长期的经典传译、讲习、融化，与中国传统文化相结合，从而形成具有民族特点的各种学派和宗派；并外传朝鲜、日本和越南。 佛教传入中国汉地年代，学术界尚无定论。古代汉文史籍中，有秦始皇时沙门室利防等18人到中国的记载。据《善见律毗婆沙》记述，在阿育王时代，佛教第三次结集后，曾派大德摩诃勒弃多至臾那世界（原注：汉地）；派末世摩至雪山边国。西藏多罗那他...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16532761639.html
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什共竺道生等译，《大正藏》卷22。
《摩诃僧祇律》，佛陀跋陀罗共法显译，《大正藏》卷22。
《十诵律》，弗若多罗共罗什译，《大正藏》卷23。
《善见律毗婆沙》，僧伽跋陀罗译，《大正藏...
明慧
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23025567533.html
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不一致，略如下列： （一）《南传上座部律》（〈经分别〉僧残十）； 《善见律毗婆沙》 卷十三。 1. 住阿兰若；2. 乞食；3. 著粪扫衣；4. 树下住；5. 不食鱼肉。 （二）...
蓝吉富
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00034068766.html
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》说如所患病只有用酒才能医治者，容许饮用：
若有如是如是病，余药治不差，以酒为药；若以酒涂疮，一切无犯。
《萨婆多部昆尼摩得勒伽》和《善见律毗婆沙》皆表示可用酒煮药服用，但不可以有酒香味...
屈大成
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15280895055.html
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....烦恼不起，是毕竟毗尼。”
(三)《善见律毗婆沙》卷1，也说律有“调伏”义：“问曰：何谓毗尼义耶？说 偈答曰：将好非一种，调伏身口业，知毗尼义者，说是毗尼义。”
(四)毗尼或毗奈耶...
圣严法师
|圣严|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0753021197.html
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「调伏」义：「毗尼，毗尼者调伏烦恼，为知烦 恼，故名毗尼。....烦恼不起，是毕竟毗尼。」(三)《善见律毗婆沙》卷1，也说律有「调伏」义：「问曰：何谓毗尼义耶？说 偈答曰：将好非一种，调伏身口业，...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23250939662.html
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，在华氏城举行第三次结集，派宣教士256人到国内外传教，这些都是事实。据《善见律毗婆沙》卷三，传教区域是罽宾及犍陀罗吒(印度北部的迦湿弥罗及阿富汗南部)、摩■婆慢陀罗(南印度奇士拿河一带)、婆那婆私、...
吴廷/郑彭年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23403140829.html
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。488年（南朝齐武帝永明六年） 西域僧伽跋陀罗在竹林寺译《善见律毗婆沙》18卷。其译律记载有“众圣点记”。492年（南朝齐武帝永明十年） 中印度沙门求那毗地译出《百喻经》，后又译《十二因缘经》、...
虚云
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23431740995.html
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凭借这五种观法，以停止心中贪、嗔、痴、我执、散乱等五种惑障。五停心观又作五停心、五度观门、五门禅等名。所谓“慈悲禅”，指的就是修慈悲观的禅定。萧齐/僧伽跋陀罗译《善见律毗婆沙》...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23543241824.html